Serie monografías | De brebajes y serpientes. Entre la triaca magna y una emergencia de salud global

37 Simbología de la serpiente | Pedro J. Lavado Paradinas y Luis Rivas López D e b r e b a j e s y s e r p i e n t e s Entre la triaca magna y una emergencia de salud global 3. Atribuciones culturales de la serpiente y su simbolismo. 3.1. La serpiente como Eje Cósmico: de la creación a la psique En la mitología comparada, la serpiente desempeña un papel fundamental en la cosmogonía: a menudo es la arquitecta del universo o la materia prima del mismo. En el Enuma Elish babilónico, el cuerpo de Tiamat , la serpiente de agua salada, es diseccionado tras su derrota ante Marduk para crear con sus mitades el cielo y la tierra (5). Su función como soporte físico del mundo es también universal. En la mitología hindú, las mil cabezas de la cobra Shesha sostienen los astros y el universo, sirviendo a su vez de lecho de descanso para Vishnú (6) (Fig. 1). Este papel de soporte estático tiene su contraparte dinámica en las serpientes cinturón o de tensión: la Aido-Hwedo de la mitología Fon (Dahomey) sostiene el peso de la tierra enroscándose bajo ella (7), mientras que, en la mitología nórdica , Jörmungandr rodea el mundo de los humanos (Midgard) manteniendo la cohesión de los océanos (8). Figura 1. La serpiente Shesha y Vishnú. Vishnú descansa sobre la serpiente Shesha, represen- tada con 19 cabezas, mientras la diosa Laksmi le masajea el pie. El dios Brahma surge de un loto que nace del ombligo de Vishnú. Pintura ca 1870. (Wikipedia, dominio público). A