Serie monografías | De brebajes y serpientes. Entre la triaca magna y una emergencia de salud global

197 La triaca en el mundo musulmán | Fathi Diab-Haggi D e b r e b a j e s y s e r p i e n t e s Entre la triaca magna y una emergencia de salud global Abū Alqāsim Alzahrāwī ي � ز هراو � ق اسم ال بو ال � أ � (Medina Azahara, Córdoba 936- Córdoba, 1013; 77 años). Es considerado el padre de la cirugía moderna. Escribió su obra Altaṣ� rīf en 30 tratados. El tratado trigésimo, sobre cirugía, fue libro de texto en las universidades europeas durante más de cinco siglos, hasta el s. XVI. El tratado cuarto lo dedica a los venenos. Describe los contravenenos, desde los remedios simples pasando a los compuestos, hasta cómo preparar las diferentes triacas según el tipo de veneno, incluyendo la Triaca Fārūqī o Magna (57). Ibn Sīnā ن ا ي � ن س ب � ا (Afšanah, Bujara, Uzbekistán 980 -Hamadān, Irán 1037; 57 años). Ibn Sīnā, llamado “Príncipe de los Médicos” por su magisterio y reputación, además de sostener y mantener la triaca como remedio versátil y clave para los envenenamientos, la integró en la farmacopea del mundo musulmán. Amplió sus indicaciones destacando su capacidad para purificar humores y como tonificante, vigorizante, rejuvenecedor, incluso indicada para el tratamiento de enfermedades crónicas como la peste, parálisis, epilepsia y problemas digestivos; además de fortalecedor general de órganos vitales como el corazón y el hígado. Su Canon de Medicina tuvo una gran influencia en la medicina medieval occidental, traducido en el siglo XII, y fue el libro de texto médico predominante en las universidades europeas hasta bien entrado el siglo XVII (alrededor de 1650), manteniéndose como guía de autoridad durante más de 500 años en centros como Montpellier y Lovaina. Esto es un argumento más que explica la importancia y popularidad de la triaca en el medievo de Europa. El Libro V del Kitāb Alqānūn fī Alțib (Canon de Medicina) finalizado alrededor de 1025, es el volumen dedicado a los remedios compuestos, conocidos como Aqrabāzīn o farmacopea. Consta de dos tratados: “Tratado de Antídotos y Electuarios” y “Tratado de Remedios por Órganos”. Actúa como un tratado práctico que detalla fórmulas, preparaciones y usos de remedios complejos, la triaca entre otros, consolidando su conocimiento farmacológico en el mundo musulmán. Ibn Sīn , en el texto digitalizado, dedica a los venenos y sus tratamientos en su Canon , la sección III, fen VI “Los venenos” (58) y lo aborda desde su experiencia clínica y análisis lógico, una actuación que también caracteriza a Isḥāq Ibn Ḥunayn que conjugaba lo empírico y el pensamiento filosófico.