Serie monografías | De brebajes y serpientes. Entre la triaca magna y una emergencia de salud global

185 La triaca en el mundo musulmán | Fathi Diab-Haggi D e b r e b a j e s y s e r p i e n t e s Entre la triaca magna y una emergencia de salud global La Academia de Ǧundaysābūr acogió a filósofos griegos expulsados de Atenas y a médicos que no fueran cristianos monoteístas nestorianos, perseguidos cuando el emperador Justiniano I cerró la Academia de Atenas, fundada en 387 a. C. por Platón (Academia Platonis). Por otro lado, hay que tener en cuenta la presencia de ilustrados médicos de la India en la academia de Jundisapur, como Mankah, citado por Ibn ʾAbī ʾUṣaybi c ah (30) que fue el traductor más temprano del legado médico sánscrito pues dominaba las lenguas sánscrita y persa. Mankah tradujo textos sánscritos al pahlawi (sistema de escritura del Imperio sasánida (224-651 d.C.), el persa medio, y antecesor directo del persa moderno) y realizó investigaciones sobre venenos. Tradujo al persa los cinco capítulos de Kitāb Alsumūm (“Libro de los venenos”) compuesto en sánscrito 300 años a. C. por el afamado médico de la India Šanāq (31). Las anotaciones que aparecen en este libro traducido a la medicina griega causaron polémica entre orientalistas germanos y luego se atribuyeron a que fueron añadidas entre el periodo de la redacción del libro y el de su traducción a la lengua árabe a finales del s. VIII (Salāmah 2014; 8-14). Mankah también tradujo la obra médica Suśrutasaṃhitā , un texto sánscrito escrito por Súsruta (Benarés, India, s. VII a. C.), uno de los fundadores de la medicina āyurveda tradicional de la India y considerado pionero en la cirugía plástica. Las traducciones y escritos académicos de Mankah se tradujeron posteriormente, s. VIII, a la lengua árabe. La Academia de Ǧundaysābūr era célebre por su sistema médico holístico, que atendía la salud física y mental; enfatizaba en la prevención y promoción de la salud, y fue pionera en el sistema de hospitales de enseñanza (bimaristán), combinando el tratamiento de pacientes con la formación de estudiantes. Dicha Academia sentó las bases de la medicina persa, influyendo enormemente en el desarrollo científico de la Edad de Oro del mundo musulmán. La Academia sirvió de base para la creación de “La Casa de la Sabiduría” en Bagdad a finales del s. VIII, transmitiendo la ciencia antigua al mundo musulmán y, eventualmente, a Europa.

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